内容简介

“精神科学”以历史及其传承物为研究对象，是源自生活世界的各种与人有关的科学的统称，与源自科学世界的自然科学相对。在伽达默尔看来，精神科学并不需要遵循自然科学的范式，即以确定性、普遍性、必然性来表明自己的科学性，因为精神科学追求的并不是科学成果的突破和进步，而是人类生存方式的深入解读，这就使得精神科学从本质上而言是实践科学。

古希腊的实践是与人的事务有关的活动，实践理性的意义在于从整体的角度，将总体的善与具体情境相结合做出何为“适当”的判断，从而指导人的行动。

这种判断和指导并不遵循人的普遍性，因为人之为人的自由性、超越性、创造性表明实践理性只能是粗略的、不精确的，与确定的、精确的理论理性迥然不同。

实践哲学为作为实践活动部门科学的实践科学提供合法性基础，因此实践哲学也是精神科学的合法性基础。