内容简介

明清小说评点的兴盛标志着小说阅读的自觉，小说阅读与传统经史的阅读不同，小说本身具有很强的娱乐性，小说阅读在本质上可称之为是一种审美活动。本书对明清小说评点的研究围绕阅读审美经验展开，认为对阅读审美经验的探讨构成了明清小说评点中最具有核心意义和价值的理论。评点者在对文本的阅读过程中，以阅读审美经验为核心，一方面从读者的角度分析了阅读过程中审美经验的生成机制，并试图建立一种理想的阅读范式；另一方面则探讨了文本与读者审美经验的互动关系，并在此基础上完成了小说艺术理论的构建。明清小说评点在肯定读者求“乐”欲求的同时，也注意对其进行积极引导和规范。因此，小说评点最终的理论诉求，是要实现对审美经验的超越。明清小说评点既重视审美经验，又强调文学的社会意义；这不但体现了评点者敏锐的审美判断力，也显现出评点者作为公共知识分子的社会责任感。今天的文学批评在借鉴明清小说评点的遗产时，不在于学其“形”，而在于学其“神”，即以阅读审美经验作为批评的基点，提倡批评之“美”，并在此基础上，恢复与大众读者的关联性，更好地发挥文学批评在社会文化实践活动中的作用。